עם ישראל נלחם מלחמת קיום על עצם זכותו להיות כעם בארצו. אם נבחון במבט היסטורי נראה שכמעט תמיד עם ישראל נלחם על חייו, נרדף עונה והושפל ע"י כל האומות שהיו בתוכם. האיבה והשנאה חוצה מגזרים אוכלוסיות עמים וגזעים שונים ללא קשר ביניהם. חז"ל הקדושים מגדירים את עם ישראל בין האומות ככבשה בין שבעים זאבים. זאב בטבעו טורף את הכבשים, כך אומות העולם בטבעם יש בהם את שנאת ישראל, את הרצון להשמידנו. השנאה הזאת דורשת הסבר מדוע בטבע של הגויים מונח הרצון ללחום בנו מלחמת חורמה, מה יש בנו שגורם את זה.
בגמרא מובא שסיני נקרא סיני כיון שמשם ירדה לאומות העולם שנאה לישראל, לנו ירדה התורה ולהם ירד שנאה לישראל. ברור שיש קשר בין הדברים. אולם לשם כך אנו צריכים להבין את תפקידו של עם ישראל בעולם, תפקיד שקיבלנו בהר סיני ונגד זה הגויים נלחמים.
מטרת הבריאה מפורשת בתנך במקומות רבים מספור היא שנגיע למצב של "והיה ה' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד". "ימלוך ה' לעולם אל-היך ציון לדור ודור הללוי-ה". המצב הזה של יחוד השם הוא רק כאשר כולם רואים את זה. נא' וראו כל בשר יחדיו כי פי השם דיבר, אנו אומרים בתפילה בר"ה וביו"כ שבהגיע אותו היום מה שיקרה זה שכל הרשעה כולה כעשן תכלה, לא יהיה יותר רשע ורוע, לא יוכל להיות רוע. האנושות כולה תחזה בייחוד השם, ולא יהיה לרע יותר קיום.
ייעודו ותפקידו של עם ישראל במערכת הבריאה הוא להביא את הבריאה לתכליתה, לגילוי הייחוד. תפקיד שקיבלנו בהר סיני. הדרך לממש זאת הוא ע"י לימוד התורה וקיום המצוות שמחברים בין השמיים לארץ, אנו ע"י התורה והמצוות מחברים שמיים וארץ, שזה גילוי ייחודו בעולם. ע"י מה שאנו לומדים תורה אנו פועלים שיתגלה ייחודו בעולם כולו האנושות והבריאה כולה, וע"י זה הבריאה באה לתכליתה. זהו ייעודנו ותכליתנו כאומה לגלות את האור האלוקי בבריאה, ואסור לנו לסטות מייעוד זה כמלוא הנימה.
אומות העולם שאין בכוחם לחבר שמיים וארץ, כי אין בהם נשמה גבוהה. הם צריכים להיות נספחים לעם ישראל ולתת להם להאיר עליהם את האור האלוקי בבריאה, תפקיד זה מקויים ע"י שבע מצוות בני נוח. גויים שאינם מקיימים זאת אין להם שום שיוך וחיבור לאור האלוקי. וכל הקיום שלהם הוא רק במצב שבו האור האלוקי אינו מגולה בעולם, אלא הוא במצב של הסתרה וצמצום, אך ברגע שיתגלה האור האלוקי הם יאבדו כעשן, 'כל הרשעה כעשן תכלה'.
כיון שקיומם של אותם גויים הוא רק מתוך הסתר של האור האלוקי, הם נלחמים בעם ישראל שמגלים את האור האלוקי, כיון שאם ישראל יצליחו בתפקידם הם יאבדו. לכן ממתן תורה ששם קיבלו את התפקיד הגורלי לגלות את אורו בעולם, ולחבר עליונים לתחתונים, השמיים לארץ, הם נלחמים בחיבור הזה, אסור להם שזה יקרה, אם זה יקרה אין להם סיכוי להיות. אנו כאומה סותרים את מציאותם. בטבעם ששורש מציאותם נובע מהסתרת פניו, אין יכולת להכיל את עם ישראל שסותר את עצם קיומם.
לא ייתכן גוי שנלחם בעם ישראל לא למטרה זו, כיון שאם הוא מכיר ויודע את ייעודם וגורלם של עם ישראל ומסתפח אליהם הוא לא יילחם בהם, כיון שהקיום שלו עצמו תלוי בהם. ואם שורשו מהרע מציאותו תובעת את המלחמה, מלחמת קיום למציאותו שלו עצמו. ייתכן שהם לא ידעו זאת אך הדבר הזה מחויב המציאות, טבוע בתוכם מחייב אותם.
נמצא שמלחמת הגויים בעם ישראל אינו כנגד עם ישראל אלא כנגד ה' כמו שנא' לגבי מלחמת גוג ומגוג שהמלחמה היא על 'ה' ועל משיחו' מלחמה על ה' ומלחמה על המשיח שמביא לגילוי היחוד. גם גויים ודתות שונות המאמינות בקל אחד שרשם מהרע ומההסתר אלא א"כ הם מאמינים בקדושת ישראל ומסנפים את עצמם לישראל. ללא זה הם אינן שוות כלום, כיון שמלחמת הטוב ורע בעולם הוא מלחמה על גילוי הייחוד, ורק ישראל בכוחם לגלות זאת, ומי שאינו משייך את עצמו לישראל הוא בצד הרע.
מאבקנו הנוכחי הוא אותו מאבק שנאבקנו בו במשך הדורות כולם, אותו מאבק שנפתח כשיעקב נתאבק בשרו של עשו. מאבק שמשנה פנים וצורות בכל דור מחדש, מאבק שנמשך עד עצם היום הזה, יש עליות ומורדות אך אף פעם זה לא נפסק. לכולם מטרה אחת ויחידה להשמיד אותנו ולמנוע את גילוי האור האלוקי בעולם.
אנו מחויבים להיות חדורי מטרה וכוח עוז ותעצומות, לא להישבר ולא להיכנע. כניעה פירושה להסכים ח"ו למציאות של הסתר ה' בעולם, מלחמתנו מלחמת ה' היא, מלחמה להאיר את אורו בעולם, מלחמתנו היא ע"י קיום התורה והמצוות ועל זה אין לוותר כמלוא נימה.
חילול שם שמיים הוא מהעבירות החמורות שבתורה והוא היפך ייעודנו קידוש השם, ייחוד השם. כניעה הוא חילול השם שמיים הגדול ביותר, וניצחון הוא קידוש השם דבר זה ברור לכל בר דעת. אין כאן נושא של פיקוח נפש, זהו נושא של האומה, אידיאל האומה מחייב ניצחון, היחידים הם חלק מהאומה, גם הם מחויבים לניצחון. באידיאל קיום הנפש הפרטית הם אינם יכולים לשמוט את מציאותם הלאומית הישראלית המחויבת לייחוד ה'.
מלחמתנו מלחמת דורות, מלחמת קיום, מלחמת הכבשה בשבעים הזאבים. איננו מתייאשים מכמות הנטבחים העצומה שבמהלך הדורות, כיון שמובטח לנו הניצחון, אנו עם הנצח, ואיננו נרתעים מהדרך אף שהיא עקלקלה. סוף כל דבר תבוא הבריאה לתכליתה וגילוי האור האלוקי יתגלה בעולם, הרשעה תיעלם כעשן והצדיקים יגילו וישמחו.
כולנו תפילה ותקווה לה' שבני הערובה שנחטפו בידי בני העוולה יחזרו, אך לא על חשבן האידיאל הלאומי האלוקי, דבר זה הוא בגידה בה' ובתורתו. ונקווה לה' שבידו לב המלכים והשרים ייתן בלב מנהיג המדינה את הדעת והבינה להבין זאת. להבין את תפקיד העם ולהבין את מטרת המלחמה.